स्वरूप त्रैकालिक। जीव का स्वरूप – स्वाभाविक → मूर्तिक/ अमूर्तिक, संकोच/ विस्तार वाला। वैभाविक → परिणमन के साथ।
लक्षण → उपयोगो लक्षणम्। लक्षण जो स्वरूप को बनाये रखे। द्रव्य का लक्षण सत्।
मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थ सूत्र – 5/38)
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