वस्तु के निमित्त से जीव के देखने जानने के भाव को उपयोग कहते हैं। 1. दर्शनोपयोग – अनाकार, सामान्य, निर्विकल्प 2. ज्ञानोपयोग – साकार, विशेष, सविकल्प (संकल्प विकल्प वाला नहीं, भेद सहित वाला)
मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (जीवकाण्ड गाथा – 672)
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