अज्ञानी का आकर्षण नवीन और विविधता की ओर होता है,
इसीलिये उनमें अस्थिरता रहती है ।
ज्ञानी का पुरातन और स्थाईत्व की ओर रहता है ।
चिंतन
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यह कथन बिलकुल सत्य है। ज्ञानी का झुकाव पुरातन ओर स्थाई की तरफ होता है। अज्ञानी का झुकाव हमेशा नवीनतम की ओर होता है जो अस्थायी रहता है। ज्ञानी यदि धम॓ से जुडता है तो उसके लिए स्थायी होगा।
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यह कथन बिलकुल सत्य है। ज्ञानी का झुकाव पुरातन ओर स्थाई की तरफ होता है। अज्ञानी का झुकाव हमेशा नवीनतम की ओर होता है जो अस्थायी रहता है। ज्ञानी यदि धम॓ से जुडता है तो उसके लिए स्थायी होगा।