केवलज्ञान
केवलज्ञान अनादि-निधन होता है,
पूर्ण होता है,
इसलिये तीर्थंकरों के सिद्धांतों में अंतर नहीं होता,
सो दिव्य-ध्वनि भी अनादि-निधन हुई।
मुनि श्री प्रणम्यसागर जी
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केवलज्ञान अनादि-निधन होता है,
पूर्ण होता है,
इसलिये तीर्थंकरों के सिद्धांतों में अंतर नहीं होता,
सो दिव्य-ध्वनि भी अनादि-निधन हुई।
मुनि श्री प्रणम्यसागर जी
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