मतिज्ञान के आलम्बन से दूसरे पदार्थों का ज्ञान होना । जैसे “घ”,” ट” वर्णों का श्रवण मतिज्ञान से होता है, पर “घट” पदार्थ का ज्ञान, श्रुतज्ञान से होता है ।
स्याद्वाद
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