धार्मिक-क्रियाओं की सार्थकता तभी है जब स्वयं को पहचान जाओ, वरना धर्म कर किसके लिये रहे हो !

बुराई दिख जाती है,
अच्छाई देखनी पड़ती है ।

(Aruna)

पढ़ाते समय शिक्षक* सबको एक सा पढ़ाता है पर परीक्षा में कोई पास तो कोई फ़ेल होता है, इसके लिये शिक्षक को दोषी** नहीं कह सकते हैं ।

* आत्मशक्ति
** पुरुषार्थ

पत्नी का तो जीवन भर का साथ है, माँ तो थोड़े दिन की, खुश किसे रखें ?

माँ का आशीर्वाद तो जीवन भर का है, पत्नी को तो आशीर्वाद देने का ह़क ही नहीं है ।

मुनि श्री सुधासागर जी

जो अपने कल्याण में लगा हुआ है, वह दूसरों का अकल्याण कर ही नहीं सकता ।
क्योंकि दूसरे के अकल्याण के भाव आने से पहले अपना अकल्याण हो ही जायेगा ।

गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी

सुख की चाहना में कोई बुराई नहीं है, पर दु:ख की राह पर चलते हुये, सुख की चाह में विसंगति है ।
ऐसे सुख की चाहना में बुराई है जिससे औरों को दु:ख होता हो/ या जिसका अंत खुद के लिये दुखमय हो, जैसे बच्चों के द्वारा मिट्टी खाने या बड़ों के द्वारा शराब पीने की चाहना ।

यह परिवार के साथ ही आता है –
क्रोध की माँ है – कुमति
पत्नि – घ्रणा
बहनें – ईर्षा और चुगली
भाई – कपट
पुत्र – बैर और विरोध

पताका – जो पता बताये (मंदिर/घर का) ।
घरों में भी लगायें ताकि अला-बला टलती रहे ।

गमले में जड़ों को नीचे जाने की जगह न मिलने पर . ..

विसर्ग विसर्जन से बना है यानि रुकना जैसे दु:ख (जीवन की गति को रोकता है) ।

आशुतोष भय्या

“सत्यम् शिवम् सुंदरम्”
सत्य यही है कि जब तक शिव (आत्मा) है तभी तक सुंदरता है (शरीर की) ।
सो सुंदरता तो आत्मा की ही हुई न ! शरीर की नहीं ।

समर्पित इच्छाओं को श्रद्धेय के चरनों में समर्पित करता है, ज़िद्दी इच्छाओं की पूर्ती श्रद्धेय से कराना चाहता है, अपने जीवन को रद्दी बना देता है ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

रे गंधी मत अंध तू, असर (इत्र) दिखावत काय !
जो कर फुलेल कौ आचवन (पीना), मीठा कहत सराह !!

(श्री लालमणी भाई)