अनैतिक उपलब्धियों/ भोगविलास की इच्छा करना ही निकांक्षित-अंग में दोष है। सामान्य/ संसारिक इच्छा रखने में दोष नहीं।
निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी
निकांक्षित अंग को परिभाषित किया गया है वह पूर्ण सत्य है।
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निकांक्षित अंग को परिभाषित किया गया है वह पूर्ण सत्य है।