जो देश/ समाज/ परिवार/ शरीर की बाधाओं के रहते हुये भी धर्म करने की राह निकाल ही ले ,
कृत से ना कर सके तो कारित या अनुमोदना से करे ।

“पर” के नियंत्रण में Energy Consume होती है,
“स्वयं” के में  Preserve ।

माचिस मिलना भाग्य,
उससे आग लगाना या दीप जलाना पुरुषार्थ ।

साधु-चर्या नित्य एक सी होते हुए भी उबाऊ नहीं,
क्योंकि अनुभूति नित्य नयी होती है ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

जिस क्रिया से सुख मिले उनसे सकारात्मकता आती है पर सिर्फ अपने को सुख देने वाली से नहीं, पर को भी सुख मिले उससे आती है ।

सच्चा शिष्य वह, जो गुरु का मुख नहीं, पीठ चाहे;
गुरु प्रतिकूल हों, पर शिष्य अनुकूल रहे/उसका अनुसरण करे, बिना गुरु की कृपादृष्टि पाये भी ।

पहले मंत्रों को सिद्ध करके काम करवाते थे,
फिर तंत्र विद्या आयी ;
ये दोनों भावनात्मक थे ।
अब यंत्र की बहुलता है जैसे क्रेन से बड़े बड़े सामान उठाना,
यह द्रव्यात्मक है ।

जो पुण्य से ऊब जाये, वह धर्मात्मा ।

मुनि श्री सुधासागर जी

आकांक्षा बुरी नहीं है, दुराकांक्षा और अतिमहत्वाकांक्षा से बचें ।

गुरु के समीप ही नहीं पहुँच पाते, दूर से ही दर्शन होते हैं तो दूरदर्शन पर क्यों ना करें ?
सूर्य दूरदर्शन पर दिखेगा तो पर ताप नहीं मिल पायेगा/उसके तेज का साक्षात अनुभव नहीं कर पाओगे ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

धर्म की शुरुआत चौके से होती है; इसीलिये पहले घर छोटे, चौके बड़े होते थे ।
प्राय: बीमारियों की जड़ अशुद्ध भोजन ही है ।

अभाव में भी सद्भाव जैसा आनंद ही सच्चा है ।

मुनि श्री विनिश्चयसागर जी