दु:खी होकर/अज्ञानता से शरीर छोड़ने के भाव से पापबंध,
मोक्ष सुख के लिये आनंद और ज्ञान सहित समाधिमरण करने से पुण्य/मोक्ष ।
क्रिया दोनों में एक ही है ।

चिंतन

जिसमें आकुलता, वह राग ।
जिसमें निराकुलता, वह प्रेम ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

ज्ञानी को दु:ख भी सुख का हेतु होता है ।

चलना छोड़ दिया, क्रियाऐं करने बैठ गये ।

ब्र. नीलेश भैया

टूटने के डर से काँच का कीमती सामान खरीदना रद्द तो नहीं करते न ?
फिर टूटने के डर से नियम लेना क्यों रद्द कर देते हैं ।

चिंतन

ज्ञान का सम्मान होता है, पूजा नहीं ।
पूजा तो चारित्र की ही होती है ।

मुनि श्री विश्रुतसागर जी

आचार्य श्री से किसी ने पूछा – आपके इतने चाहने वाले हैं, सब आपको याद करते रहते हैं तो आपको हर समय हिचकी आती रहती होगी ?
आचार्य श्री – हिचकी तो तब आती है जब दोनों ओर से याद किया जाये ।।

देव-दर्शन बाह्यप्रवृत्ति को अंतरमुखी करता है।

(डॉ. जया )