थोड़े से, क्षणिक सांसारिक सुख के बदले में अनंत/शास्वत आत्मिक सुख को छोड़े/भूले हुये हैं ।
ऐसा ही है जैसे मंज़िल के रास्ते में थोड़ी सी पेड़ की छांव के लिये मंज़िल पहुँचने का इरादा भूल गये हैं ।
चिल्लर के चक्कर में खजाना छोड़ रहे हैं ।

गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी

आचरण को आगे के कमरे में रखो,
आत्मा को पिछले कमरे में ।
दौनों को एक कमरे में रख लिया तो आत्मा रागी द्वेषी बन जायेगी ।

ब्र. नीलेश भैया

खरबूजे को देखकर खरबूजा रंग बदलता है ।
जैसी संगति वैसे बनोगे ।
मंदिर जाओगे भगवान जैसे, गुरूओं की सेवा में रहोगे त्याग/संयम के भाव बनेंगे ।

मुनि श्री विश्रुतसागर जी

“मौत को तो मैंने कभी देखा नहीं,
पर वो यकीनन बहुत खूबसूरत होगी ।
कमबख्त जो भी उससे मिलता है,
जिंदगी जीना ही छोड़ देता है” ।।

शुद्ध घी तो घर का ही होता है, निकालना भी आता है, पर प्रमाद और समयाभाव से बाज़ार से लेते हैं ।
गुरू महनत करके ज्ञान रूपी घी हमें देते हैं ।
पर ध्यान रहे ऐसे गुरू से मत लेना जो नकली देता हो या खुद प्रमादी हो ।

चिंतन

हमें समतल होना होगा (कमजोरियों के गड़्ड़े भरने होंगे, घमंड़ के टीले ढ़हाने होंगे) तभी समता भाव आयेगा – प्रिय/अप्रिय से, सुख दु:ख में स्थिरता रहेगी ।

ब्र. नीलेश भैया

पेंट शर्ट पहनना क्यों छोड़ दिया ?

Race में दौड़ने वाले Uniform में रहते हैं,
दर्शक दीर्घा में बैठने वाले नहीं ।

चिंतन

साधूजन मौत को मौसी मानते हैं ।

श्री नवजोत सिंह सिद्दू

सेठ हुकुमचंद्र जी के सात मिल थे, आठवें मिल खोलने से पहले उन्होनें अपनी पत्नी से सलाह ली ।
पत्नि – सात मिल सात नरक के कारण हो गये, अब आठवाँ खोल कर कहाँ जाओगे ?

ब्र. नीलेश भैया