अपने माथे पर यदि स्वयं टीका लगायें तो सही जगह पर और सही आकार का नहीं लगता है ।
यदि आप दूसरे के माथे पर लगायें, या दूसरा आपके माथे पर, तो सही लगता है ।

चिंतन

जो कान दूसरे की निंदा सुनते हैं, वे ज़हरीले साँप के बिल हैं ।

साँपों को निकालने के लिये धर्म-श्रवण रूपी बीन की धुन जरूरी है ।

श्रीमती बसंतीबाई

तथ्य को समझने के लिये जो संवाद होते हैं, वे तर्क हैं ।
तथ्य को काटने वाले संवाद कुतर्क हैं ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

संसार के हर खेल और कार्य में कुछ नियम/बंधन होते हैं,
बंधन के बिना जीवन चलता नहीं है ।
अपने को बंधन में रखना उत्तम है,
दूसरों को रखना या दूसरों का बंधन मानना गुलामी/मोह है ।
या तो हम इंद्रियों और मन को बांध कर रखें या उनके बंधन में रह कर उनके गुलाम बन जायें ।

मुनि श्री कुन्थुसागर जी

कलाकार भगवान को मूर्ति में ढ़ालता है,
भक्त मूर्ति को भगवान में ।

पिकासो

उत्तर दिशा में पवित्र कैलाश पर्वत है ।
उस दिशा में पर्वत को स्मरण करके हम नमस्कार करते हैं ।

क्या उस दिशा में अपवित्र क्षेत्र नहीं हैं ?
हैं, पर हमारी दृष्टि पवित्रता की ओर रहती हैं ।

चिंतन

बच्चों के हाथ से ज़हर हटा दिया तो क्या उनको मरण से आजाद कर दिया ?
यदि ज़हर की जगह हथेली पर स्मैक रख दिया तो क्या बच्चे मरण से स्वतंत्र हो गये ?
नहीं अब तो घुट घुट कर मरेंगे ।

मुनि श्री मंगलानंद जी

विदेशियों से तो आजादी मिल गई, स्वदेशियों* से कब मिलेगी ?

1. *अपने लोग जो भ्रष्टाचार रूपी स्मैक खाने का प्रचलन बढ़ा रहे हैं ।
2. *अपने लोग जो मोह रूपी स्मैक खा/खिला रहे हैं ।