व्यवस्थागत आजादी तो मिल गयी है पर अवस्थागत नहीं (संस्कारों से आजाद नहीं) ।

अहम् ने एक वहम पाल रखा है,
सारा कारवां…
मैंने ही सँभाल रखा है !

(धर्मेंद्र)

मैं
परिवर्तन में जीता हूं
और
मौत से बेहद डरता हूं
(हालाँकि मौत भी बदलाव है)
यह सोचकर
कि शाश्वत में जीना-मरना
दोनों मुश्किल हैं…

गुरुवर मुनि श्री क्षमा सागर जी

मुँह में मिश्री डालकर…
चाहे घूमें,
चाहे बैठ जायें,
चाहे लेट जायें ।
पर जब तक मुँह में मिश्री है तब तक मुँह मीठा रहेगा ।

इसी प्रकार सुमिरन है ।
जब हम चलते-फिरते, उठते-बैठते, खाते-पीते, यानि हम जिस स्थिति में भी हों,
सुमिरन करते रहेंगे, तो उस मिश्री की तरह नाम का मिठास हमारी आत्मा को आता ही रहेगा ।

(नीलम)

लंबी अवधि की संगति से ही संस्कार बनते हैं ।

चिंतन

जो Best पुरुषार्थ के बाद शेष रह जाये, वह नियति है ।

चिंतन

युवावस्था के विकल्प वृद्धावस्था/मरणावस्था के समय बहुत प्रबल बनकर उभरने लगते हैं, क्योंकि उस समय और कुछ करने को रहता ही नहीं है ।

“शब्द” मुफ़्त में मिलते हैं ।
लेकिन
उनके चयन पर “निर्भर” करता है,
कि
उनकी क़ीमत “मिलेगी”
या
“चुकानी” पड़ेगी ..

(अंजू जैन)

ख़्वाहिशें मनुष्य को जीने नहीं देतीं
और
मनुष्य ख़्वाहिशों को मरने नहीं देता ।

(श्रीमती शर्मा)

माँ-बाप के साथ हमारा सलूक…
एक ऐसी कहानी है, जिसे लिखते तो हम हैं
लेकिन
हमारी संतान हमें पढ़कर सुनाती है ।

(धर्मेंद्र)

ख़तरे के निशान के
बहुत क़रीब बह रहा है
उम्र का पानी ;
और,
वक़्त की बरसात है कि
थमने का नाम ही नहीं ले रही ।

(श्री जे.पी.शर्मा)

कुछ नादान बच्चे सब्ज़ी बेच रहे थे !
किसी ने पूछा :- “पालक” है क्या ?
बच्चों का जवाब सुनकर मन भर आया,
बोले…
“पालक” होते तो
सब्जी क्यों बेचते !

(धर्मेंद्र)

स्वभाव कभी बदलता नहीं,
उसमें निखार/मलिनता लायी जा सकती है ।

भ्रमर जैसा होना चाहिए ।
जोंक जैसा नहीं, ऐसी प्रवृत्ति तो त्याज्य है ।