क्या, कब, कैसे खाना,
विज्ञान का विषय है ।

क्यों/कितना,
वीतराग विज्ञान का ।

आचार्य श्री विद्यासागर जी

जिस धागे की गांठ खुल सकती हो,
उस पर कैंची मत चलाओ.

(नेहा)

व्याधि (शरीर का रोग) से बड़ी “आधि “(मन का),
पर सबसे बड़ी उपाधि (मान) ।

“मन” से बड़ा “मान” तो है ही, बड़े “आ” की मात्रा जो लग गयी है !!

चिंतन

काँच को शीशा बनाने के लिये उसके पीछे पारा चढ़ाया जाता है।

इसीलिए शीशा दिखाने पर लोगों का पारा चढ़ जाता है।

(अरविंद)

जहाँ नदी का पानी (भगवान की वाणी) नहीं पहुँच पाता, वहाँ गुरू रूपी नहर/पाइप से पानी पहुँचाया जाता है ।

मुनि श्री निर्वेगसागर जी

जो संसारी वस्तुओं का त्यागी हो, वह धर्मात्मा हो भी सकता और ना भी हो,
पर जिसने संसारी व्यक्तियों को स्वीकार कर लिया हो, वह जरूर धर्मात्मा है ।

जो दूसरों की आँखों को आँसू देते हैं,

वे क्यों भूल जाते हैं कि उनके पास भी दो आँखें हैं।

(अरविंद)

कृष्ण ने दुर्योधन का भोजन का निमंत्रण स्वीकार न करके, विदुर का स्वीकारा।
कारण बताते हुए उन्होंने कहा-
निमंत्रण स्वीकार करने के 3 कारण होते हैं-
1) अभाव- वो मुझ पर लागू नहीं होता
2) भाव- तुम्हारे थे नहीं
3) प्रभाव- मुझ पर चलता नहीं।

(स्वाति-भोपाल)

सभी बहनों से विनम्र निवेदन –
इस राखी पर जब आपका भाई आपसे पूछे की क्या उपहार चाहिए तो उससे कहिये कि वह दूसरों की बहनों का भी उतना ही सम्मान करें जितना की वह आपका करता है।

(अशोक-विदिशा)