• तकिया : अच्छा वह माना जाता है जो मुलायम हो और मालिक के अनुसार अपना अस्तित्व बदल दे/अपना आकार बदल ले।

• मनुष्य : अच्छे बुरे का ध्यान रखकर ही अपने को बदले, तकिये की तरह नहीं।
  ज़रूरत पड़ने पर कभी मुलायम, कभी कठोर बने।

• आत्मा : जब तक संसार में है, शरीर के अनुसार अपना आकार बदलती है,
  मुक्त होने के बाद आकार बदलना बंद हो जाता है।

चिंतन

सरसरी निगाह से देखने का मतलब रूचि नहीं, सबकुछ गौण।
यदि किसी प्रिय वस्तु पर निगाह टिक गयी तो विकार आए बिना रहेगा नहीं।

आचार्य श्री विद्यासागर जी

क्रोध की गाड़ी हमेशा ढ़लान पर चलती है।
(पति का क्रोध पत्नी पर, पत्नी का नौकरानी पर आदि)

सम्यग्दर्शन पेज 346

कम खाना, गम खाना,
न हाकिम पर जाना, न हकीम पर जाना ।

* हाकिम = अफ़सर

सम्यग्दर्शन पेज 343

कैरम के खेल में अच्छा खिलाड़ी एक गोटी लेते समय यह ध्यान रखता है कि
अपनी तो अगली गोटी बन जाऐ/ अच्छी Positon में आ जाऐ और दूसरे खिलाड़ी की बिगड़ जाए ।

हम भी यह संसारी खेल ऐसा ही खेलें –
अपनी गोटी ले लें याने वर्तमान का तो काम हो जाए और अगले जन्म रूपी गोटी बन जाए / अगला जन्म भी अच्छा हो जाए,
और पापकर्म रूपी गोटियों की Positon बिगड़ जाए ।

चिंतन

औरों के घर की धूप उसे क्यों पसंद हो,
देख ली हो रोशनी जिसने अपने मकान की ।……….(भव्य)
या
बेच दी हो रोशनी जिसने अपने मकान की ।………..(अभव्य)

बादल के ऊपर पहुंच जाओ तो पानी, बिजली का ड़र नहीं रहता।

मान-थोड़े समय के लिये घमंड़ ।

मद-लम्बे समय के लिये घमंड़ ।।
—मद मदिरा बन जाता है, इतराना शुरू हो जाता है।

चिंतन

दीपक बुझाना नहीं है,
जले हुऐ दीपक का महत्त्व समाप्त हो जाता है क्योंकि सवेरा हो गया है।

श्री रवीन्द्रनाथ टैगोर

पूजा आदि धार्मिक कार्यों के लिये ‘निपटाना’ शब्द का प्रयोग अटपटा लगता है, लेकिन सांसारिक कामों के लिये आम तौर पर प्रयोग क्यों होता है ?

संसार के कामों को तो हम समाप्त करना चाहते हैं,
पर धार्मिक क्रियाओं को नहीं।

चिंतन

बड़ों का बड़प्पन इसी में है कि वे छोटों को छोटा न समझें।

चिंतन