Category: अगला-कदम

केवलज्ञान वामन (अन्य सारे संस्थानों के साथ भी) संस्थान के साथ भी हो सकता है तथा केवलज्ञान के बाद भी वही बना रहेगा क्योंकि इसका

क्षपक श्रेणी चढ़ते समय 60 प्रकृतियों का नाश हो जाता है पर 3 आयु (नरक, तिर्यंच, देव) का अस्तित्व चरम-शरीर के होता ही नहीं है।

जीव विपाकी, फल जीव को; पुद्गल विपाकी शरीर/ नामकर्म को। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

मोक्ष की योग्यता, क्षपक-श्रेणी, क्षायिक सम्यग्दर्शन, क्षायिक चारित्र उत्तम-संहनन से ही प्राप्त होता है। (श्री धवला जी की 17वीं पुस्तक – सतकर्म पञ्चिका – अनुवाद

दूसरे शुक्ल-ध्यान का समय, पहले शुक्ल-ध्यान से कम होता है, इसलिये इसमें योग-परिवर्तन के लिये समय नहीं रहता। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

सूक्ष्मसाम्पराय को साम्पराय-चारित्र भी कहा है। सो सूक्ष्मसाम्पराय कषाय, गुणस्थान, चारित्र का भी नाम है। 10वें गुणस्थान तक चारित्र भी सराग, सम्यग्दर्शन भी चाहे क्षायिक

असंख्यात गुणी निर्जरा के 10-11 स्थान हैं – सम्यक्त्व(4थे गुणस्थान) के समय से लेकर 13 गुणस्थान तथा केवली समुद्घात तक। 14वें गुणस्थान में तो 85

ज्ञानावरण के सद्भाव में व अन्य कर्मों के सद्भाव में भी, ज्ञानावरण के क्षयोपशम से जो ज्ञान प्रकट होता है, वह प्रज्ञा है, जो प्रकट

सामान्य संक्रमण, हर गुणस्थान में, हर समय। जहाँ-जहाँ अपूर्व-करण, वहाँ गुण-संक्रमण। जिस गुणस्थान में उपशम/क्षय, उनका गुण-संक्रमण, उस गुणस्थान में। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

संसारी जीवों के, आगम में दो ही भाव हैं – शुभ व अशुभ, शुद्ध-भाव तो सिद्धों में होगा। अध्यात्म में शुद्ध-भाव आता है, जिसका अर्थ