Category: अगला-कदम

द्वितीयोपशम सम्यग्दर्शन के साथ पहले स्वर्ग से लेकर सर्वार्थसिध्दी तक जाते हैं । अव्रती स.द्रष्टी- 1 से 12, अणुव्रती – 1 से 16, महाव्रती –

मोक्ष तो व्यवहार नय से ही मिलता है (1 से 12 गुणस्थान तक व्यवहार नय ही है ) । निश्चय नय पर तो दृष्टि रहती

काल द्रव्य के परिणमन में काल द्रव्य ही सहकारी होता है । पर एक कालाणु दूसरे कालाणुओं के परिणमन में सहकारी नहीं, बल्कि हर कालाणु

उपयोग – 1 से 14 तथा सिद्धावस्था में भी, शुद्धोपयोग – 7 से 12 तक, 13, 14 तथा सिध्दावस्था में शुद्धोपयोग का फल । बाई

जब इन दोनों का बंध होता ही नहीं तो उदय के समय इनमें स्थिति कहाँ से आ जाती है ? ये दोनों मिथ्यात्व के टुकड़े

सम्यग्दृष्टि के पहले दो, मिथ्यादृष्टि के शून्य, देशव्रती के तीन और महाव्रती के चारों धर्मध्यान होते हैं । मुनि श्री कुंथुसागर जी

गुणश्रेणी निर्जरा – प्रति समय असंख्यात गुणी बढ़ती हुई । असंख्यात गुणी निर्जरा – पांचवे गुणस्थान की तुलना में छठवें गुणस्थान आदि में । पं.

मुनियों के मूलगुणों में ये नहीं आता । मुद्रा छोड़ने के बाद कायोत्सर्ग व सिद्धभक्ति करने से पहले, मुनि दुबारा मुद्रा लेकर दूसरे घरों में

9वें गुणस्थान के तरह, इन गुणस्थानों में भी एक समयवर्ती जीवों के भाव एक से होते हैं । 13वें गुणस्थान तथा आगे ,अलग अलग समयवर्ती

दोनों सिद्धालय में एक साथ रहते हैं पर सिद्ध स्थिर, निराकुल, अनंतसुखी, जबकि निगोदिया भटकते रहते हैं, आकुल, दु:खी । चिंतन