Category: अगला-कदम

क्या सब हुंड़ावसर्पिणी के अपवाद एक से ही होते हैं ? आगम में हुंड़ावसर्पिणी के अपवाद बतायें हैं, अन्य कालों में कैसे अपवाद होते हैं,

दु:ख का वेदन कराने के अलावा (असाता का उदय), सुख की सामिग्रियों का नाश भी करता है । इसमें अंतराय का उदय भी सहयोग करता

काल पर्यायात्मक अनंत है, जीव द्रव्यात्मक । पं. श्री मूलचंद्र लुहाड़िया जी

कहते हैं – कर्म कर्म को खींचते हैं । पर चौदहवें गुणस्थान में तो कर्म सत्ता में हैं, पर आश्रव नहीं ? कारण – योग/निमित्त

संसार भावना – भावनात्मक, चार गति, रागद्वेष, लोक भावना – क्षेत्रात्मक , छ: द्रव्यों के बारे में ।

संयम लब्धि सर्वोत्कृष्ट, संयमासंयम लब्धि उस पुरूष श्रावक की, जो मुनि बनने के सम्मुख खड़ा है ।

निमित्तपरक – विधान में काललब्धि की मुख्यता होती है, उपादान – परक में पुरूषार्थ की ।

पल्य , 45 अंक प्रमाण होता है । सागर=10 कोडा कोडी पल्य का । बाई जी

स्थिति का घात हुए बिना उदीरणा नहीं होती है ।

नरक में 2 पर्याप्तियाँ पूर्ण होते ही तीर्थंकर प्रकृति बंध शुरू होता है । बिना करण के सम्यग्दर्शन, फिर तीर्थंकर प्रकृति बंध शुरू, पहले गुणस्थान