ये भय/अभाव के निवारण के लिये नहीं,
बल्कि निर्भय होने तथा प्राप्ति की अभिलाषा ही समाप्त करने के लिये होती हैं ।

सबसे सीधा/शरीफ़ शरीर ही होता है ।
बेशकीमती होते हुए भी प्राय: इसे गंदे से गंदे/साधारण से भी साधारण कार्यों में लगाया जाता है पर ये उफ़ तक नहीं करता ।

दुःख का कारण, धर्म का अभाव,
सुख का कारण, धर्म का प्रभाव,
और…
शांति का कारण, खुद का स्वभाव ।

(ब्र.संजय)

सूप बेकार को छोड़ता है – साधु ।
छलनी बेकार को ग्रहण करती है – गृहस्थ ।।

आचार्य श्री विद्यासागर जी

बर्तन बाहर से मांजने पर शुद्ध दिखता है,
पर उपयोगता अंदर की शुद्धता से ही होती है ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

आतंक धर्म कैसे हो सकता है !
क्योंकि धर्म तो आतंक को समाप्त करने के लिये होता है ।

झूठ से सब नफ़रत करते हैं, फिर झूठ बोलता कौन है ?
नफ़रत करते हैं, यही झूठ है ।

मैंने जो किया, वही मेरे बच्चे कर रहे हैं ।
वे हंस रहे हैं, मैं रो रहा हूँ ।

असली भक्त वह नहीं जो सिर्फ भक्ति करे, बल्कि वो जो भय/प्रलोभन में भक्ति न छोड़े ।

प्रत्यक्ष (वर्तमान) में यदि आनंद है, तो परोक्ष (भविष्य) में भी आनंद रहेगा ।

जिस दिन की पहली चौघड़िया शुभ होती है वैसी ही आखिरी चौघड़िया होती है ।
दिन की शुरूवात भगवान दर्शन से करो पूरा दिन/अंत तक शुभ ही रहेगा ।

धर्म कमज़ोर नहीं कि धर्मात्मा का सहारा ले ।
पर धर्म के संस्कारों को फैलाने के लिये धर्मात्माओं को माध्यम बनाते हैं ।

सपने मातृभाषा में ही दिखते हैं ।
जिस भाषा में सपने देखें, उसी भाषा में सपने पूर्ण करना आसान होता है ।