चंदन के पेड़ पर यदि नीम का पेड़ उग आये तो उसमें भी सुगंधि आ जाती है,
पर उससे लिपटे साँप ज़हर ही उगलते हैं ।
जघन्य दुष्ट तो बदले जा सकते हैं, उत्कृष्ट नहीं ।
पढ़ाई करते समय अधर्म(बुरी आदतें)ना करना धर्म है ।
मंदिर जाओ, गुरुओं के दर्शन करो (जब संभव हो) ।
चश्मा निमित्त है तो पढ़ाई पुरुषार्थ, महत्त्व दोनों का ।
मुनि श्री धवलसागर जी
नास्तिक को भी जब पुलिस पकड़ती है तो वह भी यही पूछता है – मैंने क्या किया ?
वह भी मानता है – कुछ करने पर ही सज़ा मिलती है/मिलनी चाहिए ।
धर्म में मन लगाने के लिये, उसमें रुचि पैदा करनी होगी,
रुचि पैदा करने के लिये, धर्म का महत्त्व/उसका गौरव समझना होगा ।

(मंजू)
चिल्लाते तो तभी हैं न, जब कोई दूर हो ?
यदि आप अपनों पर चिल्ला रहे हो तो तुम उनसे (हृदय से) दूर हो ।
नियम तोड़ो मत,
टूट जाये, तो छोड़ो मत ।
नारियल जैसी होती हैं समस्यायें ।
ऊपर से कठोर ।
खोल खोल लिया तो सफलता के मीठे जल से तृप्ति ।
गुरु को कोई Negative Energy वाला छुए तो उनकी ऊर्जा कम होती है ?
फूल यदि अपने आधार से जुड़ा हो,
तो
कैसे भी/कितने भी उसे छुऐं/खुशबू लें, उसकी ख़ुशबू कम नहीं होती ।
आलस्य/जल्दी में लिखा हुआ Handwriting ख़ुद को भी समझ नहीं आता, दिक्कत देता है ।
चिंतन
दोषी को दोषी माना तो द्वेष होगा,
दोषी को रोगी मानो, सहानुभूति होगी/भाव सुधरेंगे ।
क्षु. श्री गणेशप्रसाद वर्णी जी
विज्ञान = बाह्य, सुविधा, संदेह से शुरू,
धर्म = अंतरंग, संतुष्टि, श्रद्धा से शुरू ।
“हमारे पास क्या है ?”
उससे महत्त्वपूर्ण है – “हमारे साथ क्या जायेगा ?”
और सबसे महत्त्वपूर्ण है – “हमारा क्या है ?”
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