नई शिक्षा का प्रचार प्रसार
जोर-शोर से हुआ;

चिड़िया ने पानी में तैरने की
कोशिश की,

मछली ने पेड़ों पर
चढ़ने की,

मयूर के रंग-बिरंगे पंख देखकर…
कोयल ने वैसा बनने की कोशिश की…

सब की परीक्षा हुई;

चिड़िया डूबते-डूबते बची…

मछली तड़प तड़प कर
मरणासन्न हो गई…

कोयल बदरंग दिखने लगी…

सब अपनी अपनी निधि
खो बैठे…

अपनी प्रकृति खोकर
कोई कहीं का नहीं रहता… ।

धार्मिक क्रियायें धर्म कैसे ?

अहिंसा/वीतरागता धर्म है ।
पर इनको पाने के लिये, की गई क्रियायें भी धर्म हैं ।

शांता बहन के अंतिम विदा के समय लिखा था…
“यहाँ तक लाने के लिये धन्यवाद,
अब आगे का सफ़र हम खुद तय करेंगे” ।

ज्ञानी को विषयों में अरुचि, ऐसे ही जैसे मिठाई खाने के बाद मीठा दूध भी फीका लगता है ।

क्षु. ध्यानसागर जी

रस्सी आदि से बंधे हों तो, तोड़ने की कोशिश करते हैं,
पर अद्रश्य बंधनों (मोहादि) को तोड़ने की कोशिश ही नहीं करते ।

चिंतन

संसार मुझ से नहीं चल रहा है, सबसे चल रहा है ।
मेरे कम होते ही उस जगह को भरने, दूसरा आ जायेगा ।

श्रद्धा मानने का विषय,
श्रद्धेय जानने का ।
दोनों सच्चे हों, तो अदभुत परिणाम ।

व्यथा में सुख की नहीं, शान्ति की तलाश रहती है ।
सुख की खोज तो अंतहीन है (जैसे ही व्यथा समाप्त हुई, फिर से सुख की खोज में लग जाते हैं) ।

क्षु. श्री ध्यानसागर जी

जहाँ चार चीज़ों की शुद्धता रखी जाये (द्रव्य, क्षेत्र, भाव और काल) ।

बदबू आने पर खिड़कियाँ बंद कर लेते हैं/ नाक बंद कर लेते हैं ।
अपशब्द सुनने पर कान की खिड़कियाँ क्यों नहीं बंद कर लें ?

चकाचौंध से बचने के लिये लक्ष्य निर्धारित करके सुसंगति करें ।
जैसे नट रस्सी पर चलता है ।

परखो… तो कोई अपना नहीं,
समझो… तो कोई पराया नहीं ।

(ललित-ग्वालियर)

दिन
कब बीते हैं…
सिर्फ हम बीत जाते हैं ।

घड़े फूटे भर हों
स्वयं रीत जाते हैं….

ऐलक श्री सम्यक्त्वसागर जी