Category: वचनामृत – मुनि श्री क्षमासागर
स्व-पर कल्याण
जो अपने कल्याण में लगा हुआ है, वह दूसरों का अकल्याण कर ही नहीं सकता । क्योंकि दूसरे के अकल्याण के भाव आने से पहले
समता
भूतकाल के विकल्पों तथा भविष्य के भय से विचलित ना होना । जैसे छोटे छोटे बच्चे और साधु अनुकूल/प्रतिकूल परिस्थतिओं में समता रखते हैं ।
निंदा / मान
निंदा सुनने/सुनाने में मान को सुकून मिलता है । गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी
कर्म-सिद्धांत
कर्म-सिद्धांत के दो महत्वपूर्ण/उपयोगी पहलू – 1. मेरे वर्तमान की जिम्मेदारी सिर्फ मेरी है । 2. अपने भविष्य को बनाना/बिगाड़ना मेरे हाथ में है ।
पुरुषार्थ और संगति
दीपक दो प्रकार से जलाया जा सकता है – 1. माचिस पर तीली रगड़ करके – पुरुषार्थ 2. जलते हुए दीपक के सामीप्य से –
परमात्मा
परमात्मा एक अवस्था है जो व्यवस्था नहीं करती बल्कि जिसके माध्यम से हम व्यवस्थित हो जाते हैं । परमात्म अवस्था किसी भी जीव को प्राप्त
कषाय
एक रेत का कण, खीर का आनंद समाप्त, एक छोटी सी दुर्गंध पूरे वातावरण को दूषित, नीम का बीज भी कड़ुवा होता है । कषाय
बारह भावना
बारह भावना में मोक्ष क्यों नहीं ? समिति, गुप्ति आदि धार्मिक क्रियाओं से संवर; तपादि से निर्जरा और इनकी पूर्णता का नाम ही तो मोक्ष
झुकना
अगरबत्ती को भी (जलने) सुगंध बिखेरने के लिये झुकना पड़ता है । गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी
साधना
साध (इच्छा) + ना । पारस बनने के लिये, पारस पत्थर की इच्छा का त्याग करना होगा । गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी
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