Category: अगला-कदम

इंद्रियातीत, अमूर्तिक आत्मा ही नहीं, आत्मा के गुण भी होते हैं । मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

हर जीव  का अपना-अपना केन्द्र,  द्रव्य-रूप  तथा पर्याय/गुण-रूप परिधि होती है । हर जीव अपने केंद्र पर एक पैर रखकर अपनी परिधि पर दूसरा पैर

पुरुषार्थ घातिया कर्मों पर, उसमें भी विशेष रूप से मोहनीय पर काम करता है । मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

निसर्गज़/अधिगमज़ सम्यग्दर्शन में ही नहीं, सम्यक्ज्ञान और सम्यक्चारित्र में भी लगता है । आचार्य श्री विद्यासागर जी

रत्नत्रय के अभाव में मोक्ष नहीं, रत्नत्रयपूर्वक ही मोक्ष होता है । ऐसे ही शुभोपयोगपूर्वक शुद्धोपयोग, क्षयोपशम पूर्वक क्षायिक-सम्यग्दर्शन होता है, अभाव से नहीं ।

अशुद्ध आहार से पाप बंध, शुद्ध आहार से पुण्य बंध, शुद्धोपयोग से निर्जरा । (क्योंकि क्षुधा तो है ना) ज्ञानशाला

संवर निर्जरा चारों गतियों में होती है । देव/नारकियों के सम्यग्दर्शन प्राप्ति के समय असंख्यात गुणी निर्जरा तथा संवर तो पहले से तीसरे गुणस्थान की

उपशमन अंतर्मुहूर्त के लिये, उपशम (सदवस्था रूप) – 66 सागर तक । आचार्य श्री विद्यासागर जी

पुदगल में परिणमन दिखता है, अन्य द्रव्यों में कैसे समझें ? हाँड़ी के चावल पके या नहीं, समझने के लिये एक चावल देखकर समझ लिया

सराग सम्यग्दृष्टि    – जिनकी श्रद्धा और करनी में अंतर हो, वीतराग सम्यग्दृष्टि – इनकी श्रद्धा और करनी में फर्क ना हो । मुनि श्री