जिस देह में समृद्ध आत्मा हो, उस देह को देवालय कहा है, दिवालिया देह को नहीं ।
आत्मा का दर्शन करना है तो दर्पण पर से धूल हटानी होगी, तभी वास्तविक स्वरूप दिख पायेगा ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

तालियाँ सुनने का भाव आये तो सोचना – उनको कैसा लगता होगा जिनको तालियाँ नहीं मिलतीं ।
दोनों हाथों से पुरुषार्थ करो तो दोनों हाथों से तालियाँ स्वत: ही बजेंगी ।

आचार्य श्री विद्यासागर जी

दिन की शुरूआत मंदिर से करने वाले प्राय: अपना ईमान मंदिर में ही छोड़ जाते हैं ।

भगवान की भक्ति करते समय यदि कोई बैरी या प्रियजन दिख जाय तो क्या हमारा ध्यान उधर जाता है ?

यदि हाँ तो यह भगवान से ज्यादा आकर्षण रागद्वेष का सिद्ध हुआ ।

मुनि श्री सुधासागर जी

विकास विनाश के मूल्य पर नहीं ।

क्षुल्लक श्री गणेशवर्णी जी को एक सेठ ने बढ़िया दुपट्टा लाकर दिया ।
अगले दिन वर्णी जी ने वह एक गरीब बच्चे को दे दिया ।
सेठ – मुझे कह देते, मैं दूसरा ला देता ।
वर्णी जी – ऐसा बढ़िया थोड़े ही ला देते ।

राम को ईशांतराज (भील) “तू” से संबोधन कर रहे थे ।
लक्ष्मण को अच्छा नहीं लगा ।
राम ने कहा – इन्होंने अपनी (भक्त) और मेरे (साध्य) बीच की दूरी समाप्त कर ली है ।
भाषा से ज्यादा भाव महत्वपूर्ण होते हैं ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

कूलर चलाने पर तुरंत कमरा ठंड़ा नहीं होता ।
पहले उसकी ठंड़ी अशुभ रूपी गर्मी को समाप्त करती है फिर शुभ रूपी ठंड़ी महसूस होती है ।

चिंतन

क्रियाओं से ज्यादा महत्वपूर्ण है – क्रियाओं के बीच का अंतराल !
उसमें आप पाप के लिये पश्चाताप करते हैं या खुश होते हैं ।

मंदिर में टूटी हुई वस्तु नहीं रखी जाती तो टूटा हुआ मनुष्य क्यों जाता है ?
टूटी हुई वस्तु जुड़ नहीं सकती, पर टूटा हुआ मनुष्य जुड़ सकता है ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

चींटी से हाथी तक के भोजन की व्यवस्था प्रकृति ने की है ।
लेकिन भोजन बिगाड़ने पर वह भी बिगड़ जाती है ।

चिंतन

फूंक मार कर दिये को बुझा सकते हैं…!
किन्तु…
अगरबत्ती को नहीं…
क्योंकि
जो सुगंध फैलाता है, उसे कोई बुझा नहीं सकता…!!

(सुरेश)

धन ना काला होता है ना ही सफेद !
धनवान और उसका मन काला/सफेद होता है ।
और काले को सफेद करने का उपाय वही है, जो काला कोयला सफेद करने का होता है ।
– जलने/तपने/सफेद राख में परिवर्तित होने से ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

जो भूला*,
सो भोला !!

आचार्य श्री विद्यासागर जी

* बैर आदि भाव