Month: April 2026

7 धातुओं में आहार का परिणमन भोजन से नहीं, जठराग्नि से होता है। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थ सूत्र – 8)

अकेला कोई रहना नहीं चाहता। दो होते ही… तीन…चार। तालाब में पत्थर फैंकते ही एक, फिर अनेक लहरें उठ जाती हैं। ऐसे ही विचार एक

सूतक में शिखर जी आदि की यात्रा की जा सकती है, क्योंकि वहाँ पदचिन्ह हैं, मूर्तियों को छूना/ उनकी पूजा नहीं है। गुल्लक में दान

एक विद्यार्थी दूसरे को पीट रहा था। कारण ? दूसरे ने गलत जबाब लिखा था, पहला उसकी नकल कर रहा था। नकल करनी हो तो

बौद्ध मत का पाँचवाँ शील बताया है…. मद्यपान-विरति, जैन दर्शन में पांचवाँ……………………………… अपरिग्रह। ब्र. डॉ. नीलेश भैया

माली राजा को रोज़ाना फल लाकर देता था। राजा एक खाता/ रखता, दूसरा माली के ऊपर फेंकता। माली कहता “अच्छा हुआ”। पूछा, ऐसा क्यों कहता

जैनदर्शन न द्वैतवादी है, ना ही अद्वैतवादी है। द्वैतवादी संश्लेष तथा संयोग सम्बन्धों को मानते हैं, अद्वैतवादी दोनों को नहीं। जैनदर्शन तो इन दोनों सम्बन्धों

मोटे पेट वाला व्यक्ति गोल्फ़ खेलने गया। बॉल पास में रखी तो दिखी नहीं, दूर रखी तो वहाँ स्टिक पहुँचे नहीं। हमारी भी दूर/ दूसरों

तीर्थंकरों की महिमा…. श्री सोनागिर सिद्धक्षेत्र से मुनि नँगकुमार, अनँगकुमार जी मोक्ष गये। चन्द्रप्रभु भगवान का समवसरण आया। मूलनायक प्रतिमा चन्द्रप्रभु भगवान की ही है।

आचार्य श्री विद्यासागर जी से पूछा…. आप अपने को कैसा शिष्य मानते हैं ? सूखे पत्ते सा। वो कैसे ? सुखे पत्ते की अपनी कोई