Category: अगला-कदम

उपशमन अंतर्मुहूर्त के लिये, उपशम (सदवस्था रूप) – 66 सागर तक । आचार्य श्री विद्यासागर जी

पुदगल में परिणमन दिखता है, अन्य द्रव्यों में कैसे समझें ? हाँड़ी के चावल पके या नहीं, समझने के लिये एक चावल देखकर समझ लिया

सराग सम्यग्दृष्टि    – जिनकी श्रद्धा और करनी में अंतर हो, वीतराग सम्यग्दृष्टि – इनकी श्रद्धा और करनी में फर्क ना हो । मुनि श्री

निश्चय-नय से जिस वस्तु में परिणमन होता है, वही वस्तु उस परिणमन की कर्ता भी होती है । 1. शुद्ध निश्चय-नय से शुद्ध भावों का

विग्रह गति में भाव लेश्या छहों हो सकती हैं, पर द्रव्य लेश्या कापोत ही होती है । पं रतनलाल बैनाड़ा जी

अभेद दृष्टि से चेतना रूप । चेतना को समझने के लिये भेद दृष्टि से आत्मा, ज्ञाता दृष्टा रूप । और विस्तार से समझना हो तो

जिस अनुभाग व स्थिति से कोई कर्म-बंध होता है, उसी अनुभाग व स्थिति से 7 कर्मों में विभाजन होता है । पं. रतनलाल बैनाड़ा जी

यदि आपके भाव 1 से 100 तक परिणमित होते हैं तो 51 से 100 को विशुद्ध और 1 से 50 तक के भावों को संक्लेश

पर्याप्तक नामकर्म वाले जीव भी विग्रहगति में अपर्याप्तक रहते हैं। पं.रतनलाल बैनाड़ा जी

पुण्य सर्वथा हेय नहीं, श्रावकों के लिये पापानुबंधी हेय है पर पुण्यानुबंधी उपादेय है । मुनि श्री सुधासागर जी