Category: पहला कदम

समवसरण के सभामंडप में सम्यग्दृष्टि या निकट सम्यग्दृष्टि ही जाते हैं, इन्हें भगवान के दर्शन से सम्यग्दर्शन हो जाता है। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

तीर्थंकरों में वात्सल्य 100/100, विनय ? 100/100 सिद्धों के लिये। चिंतन

षट-आवश्यक मुनियों के निवृत्ति रूप, सो भावनात्मक। श्रावकों में प्रवृत्तिरूप सो क्रियात्मक (नोकर्म से जुड़े हुये), पर जघन्य रूप से भावनात्मक तो करें ही वरना

श्रुत में सब विषय निबद्ध हैं। 11 पूर्व का ज्ञान तो मिथ्यादृष्टि भी कर सकता है। पहला शास्त्र “कषाय पाहुण” – आचार्य श्री गुणधर जी,

लवण, इंद्रिय ज्ञान का विषय है, लावण्य अतींद्रिय ज्ञान का। लवण को दूध से दूर रखना, वरना दूध दूर हो जायेगा। वीतरागता आने पर न

कुछ सिद्धांत ग्रंथों के अनुसार छठवें गुणस्थान तक शुभ तथा अशुभ दोनों योग होते हैं। सातवें गुणस्थान से तेरहवें गुणस्थान तक शुभ योग ही। मुनि

चारौ कषायें नरकियों/ देवों में अंतर्मुहूर्त तक बनी रहती हैं। देवों में क्रोध सबसे कम, उत्तरोत्तर (संख्यात गुणा) मान, माया, लोभ। यदि क्रोध को 1

कर्म-भूमि में चौराहे/ भटकन होती है, इसीलिये माता/ पिता तथा गुरु की आवश्यकता होती है। भोग-भूमि में नहीं, इसीलिये वहाँ माता/पिता बच्चे के पैदा होते

मूर्ति बनाने में एकेन्द्रिय जीवों की विराधना तो होती है पर मूर्ति के दर्शन से अनेकों जीव एकेन्द्रिय होने से बच जाते हैं। मुनि श्री

यह द्वादशांग का आठवाँ अंग है। इसमें हर तीर्थंकर के काल के दस-दस अंत:कृत केवलियों के उपसर्ग आदि का वर्णन है। जैसे भगवान महावीर के