Category: पहला कदम

काय-क्लेश में चलाकर काय को क्लेश दी जाती है। परिषह आतीं हैं उन पर मुनिराज जय प्राप्त करते हैं। उपसर्ग अचानक आते हैं। निर्यापक मुनि

ज्ञान तटस्थता के अनुपात में आता है। केवलज्ञान तक तो समझ आता है, बाद में प्रवचन के बारे में कैसे समझें ? गिलास भर जाने

सांसारिक कार्यों को करते हुए धर्म कैसे बढ़ाएँ ? धर्म है क्या ? वस्तु का स्वभाव ही धर्म है। सांसारिक क्रियाएँ करते हुए वस्तुओं (जीव,

आगमानुसार जीव सुख-दु:ख का भोक्ता है। यह भी कहा… यदि सुखी-दु:खी माना तो मिथ्यात्वी! दोनों को कैसे घटित करें ? सम्यग्दृष्टि जीव भी सुख-दु:ख तो

पुद्गल परावर्तन दो प्रकार… कर्म पुद्गल परावर्तन। नोकर्म पुद्गल परावर्तन। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थसूत्र – अध्याय 8)

मंगलाचरण में 6 अधिकार (चीजें) होती हैं… जैसे द्रव्यसंग्रह के मंगलाचरण में… मंगल…जो पुण्य ले आए/ पापों को गलाये। यहाँ श्री ऋषभदेव भगवान का नाम।

नो-कर्मबंध के हेतु -> परिवारजन/ शरीर। नो-कर्मबंध टूटने पर कर्मबंध टूटते हैं, कर्मबंध टूटने पर नो-कर्मबंध टूटते हैं। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थसूत्र – अध्याय

श्रावक… पाक्षिक श्रावक…भगवान का पक्ष, अणुव्रत नहीं, सप्तव्यसन त्यागी, अष्ट मूलगुणधारी, 4 गुणस्थान। नैष्ठिक श्रावक…भोजन/ पानी मर्यादित, प्रतिमाधारी, 5 गुणस्थान। साधक श्रावक… सल्लेखना अभ्यासी/ प्राप्ति।

श्रावकों के लिये प्राचीन शास्त्रों* का स्वाध्याय करने को नहीं कहा, यह तो मुनियों के लिए था। श्रावकों को तो पूजा, आरंभिक हिंसा तथा परिग्रह

भक्त-प्रत्याख्यान… आहार क्रमश: छोड़ते हुए समाधि। संघ की जिम्मेदारियों को छोड़कर समाधि ग्रहण करना। (आचार्य श्री विद्यासागर जी की समाधि दोनों दृष्टि से ऐसी ही