दो प्रकार –
1. नकारात्मक – किसी को ना मारना/सताना
2. सकारात्मक – दूसरों की सेवा/रक्षा करना

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

आ.श्री विद्यासागर जी ने आहार में एक पंड़ित जी के हाथ से कोई चीज़ नहीं ली पर दूसरे व्यक्ति से ले ली ।
पंड़ित जी नाराज़ – मैं तीन दिनों से देने की कोशिश कर रहा हूँ, आपने नहीं ली, इनसे क्यों ले ली ?
आ.श्री ने दूसरे व्यक्ति से पूछा…
आज तुमने आहार में क्या दिया था ?
याद नहीं ।
आ.श्री – पंड़ित जी! आप आहार देना नहीं चाहते थे,
बल्कि देखना चाहते थे कि मैं अमुक वस्तु लेता हूँ या नहीं,
जबकि ये व्यक्ति देना चाहते थे ।

मुनि श्री सुधासागर जी

अपराधी को सज़ा से पाप कर्म कट भी सकता है और बढ़ भी सकता है ।
(अपराधी की मनःस्थिति के अनुसार)

मान कम करने का एक कारगर तरीका…
जिस क्षेत्र में मान है, उस क्षेत्र के अपने से बड़े के सानिध्य में रहो।

भगवान/गुरु, वे नहीं जो भक्तों से राग करते हों, बल्कि वे जो दुश्मनों से द्वेष ना करते हों ।

जल भगवान पर ड़ाला जाता है, शीतलता भक्त को, विकार भक्त के धुलते हैं ।

जिसका अर्थ शुद्ध, वही सच्चे अर्थों में शुद्ध ।

(अर्थ = जो प्रत्यक्ष के पीछे छुपा रहता है/ अभिप्राय/ intention)

गाँधी जी की लाठी मारने के लिये नहीं थी,
बल्कि मार खाने पर उठने के लिये थी ।

हैसियत का कभी अभिमान न करना,
उड़ान ज़मीं से शुरू और ज़मीं पै ही खत्म होती है ।

(सुरेश)

यदि आप के चंद मीठे बोलों से किसी का रक्त बढ़ता है तो यह भी रक्त-दान है,
यदि आप के द्वारा किसी की पीठ थपथपाने से उसकी थकावट दूर होती है तो यह भी श्रम-दान है।
यदि आप कुछ भी खाते समय उतना ही प्लेट में लें कि कुछ भी व्यर्थ ना जाए तो यह भी अन्न-दान है।

???????? स्वाति-भोपाल ????????