Category: पहला कदम

समवसरण

कुबेर समवसरण को विक्रिया से क्यों नहीं बना लेते ? Real का Feel नहीं आयेगा। भगवान के लिये नकली का प्रयोग ? भक्त्ति की उत्कृष्टता।

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नरक यहीं है

राजर्षि अमोघवर्ष कृत नीति ग्रंथ ‘प्रश्नोत्तर-रत्नमालिका’ से- “नरक क्या है?” “जहाँ सब कुछ परवश होकर किया जाता है।” सुख भी यदि परवश हो, तो सुख

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इच्छा / उद्देश्य

इच्छा/ उद्देश्य किन का पूरा हो सकता है ? उद्देश्य पुण्यात्मा/ सम्यग्दृष्टि का ही पूरा हो सकता है। इच्छा मकान बनाने की कोई भी कर

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दूध उबालना

दूध को 2-3 बार से ज्यादा नहीं उबालना चाहिये। क्योंकि अत्यंत गर्म होने पर अत्यंत गर्म प्रकृति वाले जीव और पैदा हो जाते हैं। क्षु.श्री

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द्वीप / समुद्र

द्वीप/ समुद्र असंख्यात हैं पर नाम संख्यात ही हैं। इसलिये द्वीप/ समुद्रों के नाम असंख्यात बार Repeat होते हैं। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थ सूत्र

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नया / पुराना

संसार में कुछ नया नहीं, कर्म भी (जो उदिष्ट हैं/ पंच परावर्तन पुनरावृत्ति है)। धर्म में नयापन है (क्योंकि हर क्षण भावों/ अनुभूति के अनुसार

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पंचम गति

ऊपर वाली, संयम से प्राप्त। नीचे वाली (निगोद) असंयम से प्राप्त। छुटकारा –> पहला कदम – व्यसन त्याग। दुर्भाग्य –> सभ्यता के नाम पर व्यसनी

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निश्चय-संघ

मनचाहा संघ परिवर्तन चाहने पर आचार्य श्री विद्यासागर जी ने अकेले रहने का आदेश दिया। विदा के समय आचार्य श्री ने कहा… निश्चय-संघ तो रत्नत्रय

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छूने से अशुद्धि

मुनि को आहार को जाते समय यदि कोई भक्ति के अतिरेक/ अज्ञानतावश पैर छू ले तो अपवाद स्वरूप अशुद्धि नहीं मानना। आगम में कथानक आता

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नियतिवाद

ईश्वरवाद से भी घटिया नियतिवाद है। क्योंकि ईश्वरवाद में नियति को बदलने का अधिकार एक (ईश्वर) को तो है। ब्र. डॉ. नीलेश भैया

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मंगल आशीष

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