समर्पित इच्छाओं को श्रद्धेय के चरनों में समर्पित करता है, ज़िद्दी इच्छाओं की पूर्ती श्रद्धेय से कराना चाहता है, अपने जीवन को रद्दी बना देता है ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

रे गंधी मत अंध तू, असर (इत्र) दिखावत काय !
जो कर फुलेल कौ आचवन (पीना), मीठा कहत सराह !!

(श्री लालमणी भाई)

मन का काम करने से मन के गुलाम बन जाते हैं,
मन से काम लेने से मालिक ।

विधि व निधि* होते हुए भी यदि सन्निधि** नहीं तो सब बेकार ।

* विवेक/बुद्धि
** धर्म से जुड़ना

आचार्य श्री विद्यासागर जी

समस्या को तपस्या बना लो, फ़िर वह समस्या नहीं रह जाती ।
कैसे बनायें ?
समस्या को स्वीकार करके ।

Be willing to surrender what you are,
for what you could become in your life.

जीवन को “आह” से “वाह” में परिवर्तित करने के लिये “चाह” हटाना होगा ।
तब जीवन को “राह” मिल जायेगी ।

पहले अपने मन पर नियंत्रण करें,
फ़िर अपने माता-पिता/गुरु की नज़र में महान बनें ।
बस! फ़िर किसी और की चिंता मत करना, कोई महान माने या ना माने ।

विकलेंद्रिय (2 से 4 इंद्रिय) वाले (बिना कान के कीड़े) बोलते रहते हैं, सुनते नहीं हैं ।
यदि हम भी बोलते अधिक हैं, सुनते कम या नहीं* हैं तो हममें और कीड़ों में क्या फर्क रहा !

आचार्य श्री विद्यासागर जी

*अच्छी/हितकारी/गुरू/भगवान की वाणी

जीवन में वह सब सरल जिसे स्वीकार लिया और वह सब कठिन जिसे नकार दिया ।
फिर चाहे वह धर्म का हो या अधर्म का ।

वीतराग/अहिंसा धर्म में पहले उपदेश साधु बनने का/ छोड़ने का होता है, क्योंकि इसमें निवृत्ति की प्रमुखता है ।
अन्य मत प्रवृत्तिआत्मक होते हैं ।

सत्य दुनिया को बदल सकता है,
पर सारी दुनिया मिलकर भी सत्य को नहीं बदल सकती ।

भगवान महावीर ने खुद के दर्शन करने को नहीं कहा, पूजादि करने को भी बाद में कहा; पहले खानपान की शुद्धता पर जोर दिया; जो जिंदा रखता है तथा ग़लत भोजन बीमारियाँ पैदा करता है । भोजन में भी पहले सामिष छोड़ने को कहा ।
धर्म पहले सावधान करता है, कर्म/ कोरोना वही सावधानियां बाद में करता/ करने को मजबूर कर देता है ।

मुनि श्री सुधा सागर जी

चोट लगे (स्थान) में चोट बहुत पीड़ा देती है ।
बुरे समय में किसी से उलझें नहीं, सावधानी बहुत रखें ।
(कोरोना भी तो हम सबके बुरे समय का परिणाम है, इससे उलझें/ डरें नहीं; बस सावधानी बहुत रखें)

मुनि श्री सुधासागर जी