Category: पहला कदम

द्रव्य गुणों को हमेशा बनाये रखता है, इसलिए नित्य है। साधारण/ सामान्य गुण = अस्तित्व, द्रव्यत्व, वस्तुत्व, प्रमेयत्व* आदि। विशेष गुण = जैसे जीव में

वस्तु का स्वभाव ही धर्म है*। पर स्वभाव तो बदलता रहता है तो क्या धर्म भी बदलता रहता है ? धर्म 2 प्रकार का –>

सूत्र… यानी जीव भी द्रव्य हैं। “च” से जीव रूपी व अरूपी भी। बहुवचन का प्रयोग –> एक जीव नहीं वरना “एको ब्रह्म” हो जायेगा।

द्रव्य वह जो अंतरंग तथा बाह्य निमित्तों के माध्यम से अपने अस्तित्व को बनाये रखे, चाहे वह शुद्ध द्रव्य ही क्यों न हो। परिणमन दूसरे

जो लोग कहते हैं कि समय नहीं है, वे आत्मा के अस्तित्व को नकारते हैं। क्योंकि “समय” तो “आत्मा” को कहते हैं। विद्वत श्री संजीव

देवों में पंचेंद्रिय संज्ञी ही जाते हैं। असंज्ञी पंचेंद्रिय पर्याप्तक –> भवनत्रिक में ही। सम्यग्दृष्टि देवों में ही, पांचवे गुणस्थान वाले 16 स्वर्ग तक। मुनि

रमेश ने मित्र सुरेश से 2000 रु. उधार लिये। रमेश के मन में बेईमानी आ गयी। सुरेश कर्म-सिद्धांत का विश्वासी, कहता –> लेकर जायेगा नहीं!

एकेन्द्रिय जीवों से क्षमा मांगने/ धारण करने के कारण —- 1. उनके बहुत उपकार हैं। उनके बिना हमारा जीवन चल नहीं सकता। 2. कुछ वनस्पतिकायिक

जितना तीव्र कषाय के साथ कर्मबंध होगा उतनी देर से उदय में आयेगा, इसीलिए पापी लोग जो पाप तीव्रता के साथ करते हैं उनका उदय

घोर गर्मी में बारिश से मौसम सुहाना हो गया। मुँह से निकला…. प्रभु ! धन्यवाद। प्रभु तो कर्ता नहीं है, फिर ? कृतज्ञता। फायदा ?