Category: पहला कदम

संदेह होगा, देह है तो देहाती, विदेह हो जा। आचार्य श्री विद्यासागर जी

राग-द्वेष मोह की ही संतान हैं। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

अकृत्रिम जिनालयों की पद्‌मासन मूर्तियाँ 500 धनुष की। प्रश्न… 500 धनुष शरीर या मूर्ति ? नंदीश्वर द्वीप पूजा में 500 धनुष “तन” लिखा है यानी

नारियल को श्रीफल क्यों कहते हैं ? जटायें हटाना –> केशलोंच का प्रतीक जटायें हटने पर 3 आँखें दिखती हैं जो रत्नत्रय की प्रतीक हैं।

भगवान के अभिषेक तथा गुरु-चरण अभिषेक के जल को प्रक्षालन नहीं कहते। प्रतिमा अभिषेक के जल को “प्रतिमाभिषेक”, गुरु चरण अभिषेक के जल को “पद्माभिषेक”

मौखर्या = ज्यादा बकवास, खोटे विचार परिभोगानर्थक्यानि = स्मृति न रहना दोनों शब्द आसपास के/ एक जैसे लगते हैं पर इनमें अंतर भी साफ है।

एक देवता यदि आपको वरदान दे कि कल अम्बानी बना दूंगा पर ज्ञान छीन लूंगा, तो लाभ क्या ? अम्बानी होने का बोध ही न

1. औदयिक भाव….. भरपूर भोक्ता, जैसा मिला खाया। 2. औपशमिक भाव…. मिर्ची वाले भोजन में शक्कर मिलाकर। 3. क्षायोपशमिक भाव… बड़ी मिर्ची (सर्वघाती प्रकृति) निकालकर,

शेर का बच्चा गीदडों के साथ रहकर भी सुखी रहता है, शेरों के पास भी सुखी। तो फर्क क्या हुआ? गीदड़ों के पास भयभीत रहता

वचन कैसे ? जैसा मेरा स्वभाव। मैं कहाँ ? जहाँ मेरा उपयोग। (तारण पंथ) किसी को पुण्य/ पाप फल उसकी भावनाओं से या निष्कर्ष से