Category: पहला कदम
छूने से अशुद्धि
मुनि को आहार को जाते समय यदि कोई भक्ति के अतिरेक/ अज्ञानतावश पैर छू ले तो अपवाद स्वरूप अशुद्धि नहीं मानना। आगम में कथानक आता
नियतिवाद
ईश्वरवाद से भी घटिया नियतिवाद है। क्योंकि ईश्वरवाद में नियति को बदलने का अधिकार एक (ईश्वर) को तो है। ब्र. डॉ. नीलेश भैया
सफाई
भवन में कचरे की सफाई नहीं, तो जीवन का विकास नहीं। कचरा साफ भी करते हैं तो देश-संयम की तरह कोने में जमा कर देते
अनर्थ-दंड
व्यर्थ नहीं वह साधना, जिसमें नहीं अनर्थ*। भले मोक्ष हो देर से, दूर रहे अद्य-गर्त।। आचार्य श्री विद्यासागर जी (सर्वोदय शतक) *अनर्थ-दंड।
पुरुष की स्पर्श क्षमता
पुरुष मनुष्य-लोक के हर भाग को स्पर्श कर सकता है। ऋद्धिधारी मुनियों से मनुष्य-लोक का कोई भाग अछूता नहीं रह जाता, स्त्री नहीं कर सकतीं
मानुषोत्तर पर्वत
मानुषोत्तर पर्वत पुष्कर-द्वीप के ठीक मध्य में नहीं है। बल्कि मनुष्य-लोक का आधा भाग निकल जाने/ पूरा हो जाने के बाद में है (मनुष्य की
Self-dependent / Independent
Self-dependent/Independent तो दो ही हैं… एक सिद्ध भगवान और दूसरा आकाश द्रव्य। मुनि श्री सौम्य सागर जी (तत्त्वार्थ सूत्र-अध्याय 3 – अगस्त 30)
आस्रव / संवर
आचार्य श्री विद्यासागर जी का एक चिंतन… जैसे आस्रव का निरोध संवर है वैसे ही यह भी कहा जा सकता है कि संवर का निरोध
मार्दव धर्म
आचार्य श्री विद्यासागर जी कहा करते थे… मार्दव धर्म मेज के कोने जैसा है, जिनको गोल कर दिया गया हो। इससे खुद भी सुरक्षित और
कर्म / दुःख
कर्म दुःख दे सकता है पर दुखी नहीं कर सकता वरना कर्म तो 10वें गुणस्थान के ऊपर भी हैं। मुनि श्री सौम्य सागर जी (प्रवचन
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