Category: वचनामृत – अन्य

कर्ता, भोक्ता, स्वामित्व भावों को कर्तृत्व भाव कहते हैं। पर इनसे अहम् आने की सम्भावना रहती। ये भाव संसार तथा परमार्थ दोनों में आते हैं।

पानी में काई होती है, तब पानी काई के रंग का दिखने लगता है। पर पानी काई नहीं हो जाता है। आत्मा में कर्म हैं।

कर्म हमको घुमाता (घन-चक्कर करता) है, पर वह भी हमारे द्वारा घूमता है (कर्म अपना फल देकर दुबारा फिर-फिर बंध कर आता रहता है)। क्षु.

जब भगवान हर जगह है तो मंदिर क्यों जायें ? भगवान हर जगह हैं कहाँ ? हाँ ! हर जीव भगवान बन सकता है। जैसे

प्रणाम 3 प्रकार के → 1. पंच प्रणाम → घुटने मोड़े, हाथ जोड़े, सिर झुका लिया। 2. षट प्रणाम → घुटने मोड़े, हाथ जोड़े, सिर

आत्मभूत = जो अपने स्वभाव में हो/ आत्मा में हो। स्व–स्वभाव में अचेतन भी रहते हैं। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तत्त्वार्थ सूत्र- शंका समाधान) (फिर

भगवान महावीर मुनि अवस्था में विहार करते हुए एक खंडहर में ध्यान मग्न हो गये। बरसात होने लगी, उनके सिर पर पानी की धार पड़ने

मरण का सूतक 12 दिन का, 13वें दिन पूजादि कर सकते हैं। निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी (चौथी-पाँचवीं पीढ़ी को 6 दिन, छठी-सातवीं को 3

जब तक मोह का ताज पहने रहोगे, तब तक मोहताज ही रहोगे। आर्यिका श्री पूर्णमति माताजी

मृत्यु भय किसे ? जिसको जीवन से जितना मोह/ लगाव होता है, उतना ही उसे मृत्यु से भय लगता है। जिसको “जीवन (शरीर)” से नहीं