Category: पहला कदम
अभीक्ष्ण-ज्ञानोपयोग
जो संवर का आदर तथा निर्जरा की इच्छा करता है, वह आत्मरसिक अभीक्ष्ण-ज्ञानोपयोग को जानता/ उसके निकट रहता है। मुनि श्री प्रणम्यसागर जी (तिथ्य भा.–
शुद्धि
शुद्धि अनेक प्रकार की, सिर्फ़ भाव-शुद्धि से काम सिद्ध नहीं होगा। निमित्त, द्रव्य, कर्म, नोकर्म शुद्धि भी चाहिये। लेकिन ये सब शुद्ध हों और भाव-शुद्धि
अभीक्ष्ण ज्ञानोपयोगी
अभीक्ष्ण ज्ञानोपयोगी का मतलब यह नहीं कि हर समय ज्ञान पाने में लगे रहें। ज्ञान को नायक कहा है। नायक सही दिशा में ले जाता
चरमोत्तम – देही
चरम = अंतिम + देही = शरीर ( जैसै पांडव, गजकुमार आदि ) उत्तम → 63 शलाका पुरुष उनका भी अकाल मरण संभव है। चरम
मौन-देशना
जबलपुर-प्रतिभास्थली की छात्राओं ने आचार्य श्री विद्यासागर जी के दर्शन के दौरान, एक छात्रा ने प्रश्न किया→ क्या हम आपके साथ सामायिक कर सकते हैं
वेद / लिंग
“नपुंसकानि लिंगानि” में लिंग की बात कही है। आगे “शेषास्त्रि वेदा:” में वेद की। आचार्य श्री विद्यासागर जी का चिंतन… जहाँ लिंग की बात कही
ज्ञान / कर्म धारा
ज्ञान धारा → अजायबघर में रखी वस्तुओं के प्रति दृष्टिकोण। कर्म धारा → घर/ पुत्रादि के प्रति, रागद्वेष सहित कर्ताबुद्धि। दोनों धारायें साथ-साथ नहीं चल
मंत्रों का प्रभाव
शब्द पुद्गल हैं, कर्म भी। मंत्रों के उच्चारण से दवा की तरह कर्मों की Chemistry भी Change हो जाती है। श्री लालमणी भाई
सम्यग्दर्शन की पात्रता
7वें नरक तक में सम्यग्दर्शन पाने की पात्रता है, पर छठे काल में नहीं, ऐसा क्यों ? शायद नियति कहती है… मनुष्य होकर भी ऐसे
स्त्री-कथा
स्त्री-कथा को बुरा माना पर भगवान की माँ की कथा? विकारी पर्याय को बुरा कहा, माँ/ बहन की कथा को बुरा नहीं कहा। माँ का
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