Category: पहला कदम

कर्म

कर्म अपना फल द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव के अनुसार तो देते ही हैं पर अनुकूल/प्रतिकूल द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव भी देते हैं। सुख-दु:ख

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उपादान / निमित्त

उपादान से सम्यग्दर्शन नहीं, निमित्त से प्रथमोपशम सम्यग्दर्शन होता है। आत्मा की शक्तियां बैंक लॉकर में रखी सी होती हैं, उन तक पहुँचने के लिये

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लक्ष्य

गोमटेश स्तुति के आखिर में लिखा – “विद्यासागर कब बनूँ…” ये नाम तो गुरु ने दिया था पर विद्या का सागर/ अथाह-ज्ञानी बनने का लक्ष्य

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धर्म का फल

धर्म के फल रूप कमल, तीन को मिले…. 1. तीर्थंकर को मुख्य रूप से पूर्व भवों के धर्म का फल, उत्कृष्ट शुभ कर्मों से। 2.

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निश्चय

पूर्ण को निश्चय कहते हैं, चिंतन/चिंता समाप्त, जब विश्राम मांगने लगे – शुद्धोपयोग/ यथाख्यात चारित्र होने वाला है। मुनि श्री सुधासागर जी

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नरकों में सम्यग्दर्शन

नरकों में सम्यग्दर्शन का एक विशेष कारण – “पीड़ा वेदन” भी है । पर पीड़ा वेदन तो मनुष्य/तिर्यंचों को भी होता है, हमारे लिये यह

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आत्महित

आत्महित के लिये प्रमाद यानि बहाने छोड़ने होंगे। कोई भी सांसारिक सम्बंध, आत्महित से बढ़कर नहीं होता। पकड़ दोनों हाथों के टाइट रहने से बनी

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सीमायें

सज़ा/फल मिलने की सीमायें…. अविरत सम्यग्दृष्टि 6 माह, देशव्रती की 15 दिन, महाव्रती की अंतरमुहूर्त, ताकि इतने समय में अपनी भूल को प्रायश्चित करके सुधार

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भावना

बारह-भावना भाने के लिये तीन भावना भायें – 1. सम…षटकाय जीवों के प्रति 2. निर्मम…मम भाव हटाना 3. निशल्य इनको भाने से – 1.संवेग 2.वैराग्य

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निश्चय नय

वस्तु के प्रति पवित्रता का भाव निश्चय-नय से आता है। आज जो चींटी है कल को भगवान बनने की क्षमता रखती है, आज में कल

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मंगल आशीष

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