संसार में देखभाल कर विश्वास करने की सलाह दी जाती है हालाँकि आइसक्रीम खाते समय यदि तुम गाय के बारे में प्रश्न करने लगे तो आइसक्रीम पिघल जायेगी, उसका आनंद नहीं ले पाओगे ।
परमार्थ में तो सिद्धांत ही यही है >> पहले विश्वास करो, फिर आनंद लो ।

(डाॅ.पी.एन.जैन)

कार का इंजन, फेल/बंद होने के काफी देर पहले से गर्म होना शुरु हो जाता है । यदि समय रहते पानी डाल कर ठंडा कर लिया तो गाड़ी चलती रहेगी ।

मुनि श्री अविचलसागर जी

(अरुणा)

जैसे ऊँट की चोरी छुपती नहीं है,
वैसे ही कर्म-फल को भी छुपा नहीं सकते ।

मुनि श्री महासागर जी

अनुभव दूसरों का भी होता है(काम स्वयं के भी आता है) जैसे ज़हर से दूसरों को मरते देखकर होता है ।
अनुभूति स्वयं की ही जैसे गुड़ का स्वाद ।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

उन्हीं का, जो दूसरों पर भार नहीं बनते,
तथा
धरती और माँ की तरह सबका भार सहन करते हैं,
खुशी-खुशी ।

अमृत कितना लेना चाहिये ?
जितना भी लें, श्रद्धा से/ आकुलता रहित/ अमृत तथा लाभकारक मान कर लें ।

चिंतन

(अरुणा)

नादानी समाप्त करना हो तो “नादान” में से “ना” हटा दो । (जो बचे यानि “दान” करो)

आचार्य श्री विद्यासागर जी

घंटे में मधुर ध्वनि यों ही नहीं निकल आती !
पहले धातु तेज अग्नि में तपती है, सांचे में ढ़लती है फ़िर Fine Polish की जाती है, तब मंदिर की शोभा बढ़ाती है/मधुर स्वर से भगवान की स्तुति करती है ।

मुनि श्री अविचलसागर जी

कानून वैश्यावृत्ति रोक सकता है (हालाँकि वह भी नहीं रोक पाया है),
पर हर स्त्री में माँ/बहन/बेटी, धर्म ही दिखा सकता है ।

श्री विनोबा भावे

जब तक शिक्षा का उद्देश्य नौकरी रहेगा तब तक समाज में नौकर ही पैदा होंगे, मालिक नहीं ।

मुनि श्री उत्तमसागर जी

सच बढ़े या घटे, तो सच न रहे;
झूठ की कोई इंतहा ही नहीं ।

श्री कृष्ण विहारी नूर (अरविंद)

संसार तथा परमार्थ की यात्रायें, सूक्ष्म से शुरु होकर अंत भी सूक्ष्म पर ही समाप्त होती हैं ।
जन्म/मृत्यु (एक cell से राख),
सूक्ष्म निगोदिया (जीव/कीड़े) से मोक्ष (आत्मा) तक ।

चिंतन