सेवा प्रशंसनीय है, यदि उसमें ममत्व* न हो।

मुनि श्री प्रणम्यसागर जी

* धन, प्रतिष्ठा आदि से भी न हो।

सृष्टि इन तीनों से ही चलती है। यंत्र, मंत्र हमको मजबूत करते हैं, जंगली पौधे जैसे मुसीबतें झेलता हुआ बढ़ता रहता है।
तंत्र (साधन) कमज़ोर/पराधीन करता है, A. C. का पौधा है, धीरे-धीरे सूखता है।

निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी

धर्म वो नहीं जो संकटों को टाल दे, बल्कि वो जो संकटों में सम्हाल ले।
देखा जाए तो धर्मात्माओं पर संकट आते तो है पर उनको छूते नहीं। क्योंकि संकट तो शरीर पर आते हैं और धर्मात्मा अपने आपको शरीर मानते नहीं, अपने को आत्मा ही मानते हैं।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

(रेनू- नया बाजार मंदिर)

सीता जी पर अत्याचार नहीं, बल्कि ऊँचे स्थान पर बैठाने की प्रक्रिया थी जैसे साधुओं की कठिन साधना।
तभी तो आम आदमी सीता राम कहता है।

निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी

“वस्तु का स्वभाव ही धर्म है।”
तुम धर्मात्मा बनना चाहते हो ?
यदि हाँ, तो अपने स्वभाव में रहो।

चिंतन

2 मुर्गे लड़ते हैं प्रतिक्रिया के कारण।
यदि प्रतिक्रिया न करें तो सामने वाले की स्थिति उस मुर्गे जैसी हो जाएगी जो दर्पण में चोंच मार-मार कर घायल हो जाएगा,
दूसरा मुर्गा यानी आप दर्पण के पीछे सुरक्षित।

निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी

गुरुजन कहते हैं → धर्म ध्यान हर समय करते रहना चाहिए। पर हर समय पूजादि तो सम्भव नहीं !
पूजादि तो धर्म के बाह्य रूप हैं, असली तो अंतरंग है और वह सम्भव होता समता-भाव से।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

हम दुःख नहीं चाहते पर दुःख के साधनों को छोड़ना तो दूर, बढ़ाते/ जमा करते रहते हैं।

मुनि श्री शैलसागर जी

विष और विषयी शब्दों में साम्य है।
विषयी के शरीर/ जीवन में विष धीरे-धीरे फैलता हुआ उसके परिवार/ समाज को भी विषाक्त कर देता है।

चिंतन

(रेनू- नया बाजार मंदिर)

भगवान से कभी यह वर मत माँगना कि मैं अपने बच्चों की हर इच्छा पूरी कर सकूँ।
ऐसा वर माँगा, तो धृतराष्ट्र बन जाओगे।

निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी

इष्ट/अनिष्ट स्थायी नहीं रहते।
माँ बचपन में इष्ट, शादी के बाद पत्नी फिर बच्चे, वृद्धावस्था में भगवान।

मुनि श्री प्रमाणसागर जी

गुरु का पहला आशीर्वाद बीज-रूप होता है।
आगे के जल-रूप, पौधे को स्वस्थ बनाए रखने के लिए।

निर्यापक मुनि श्री सुधासागर जी