Category: पहला कदम

धर्म में पाप के नाश करने पर बहुत जोर दिया है, कषाय के नाश पर नहीं। कारण ? पाप बहुत व्यापक है, इसमें कषाय भी

भेद करना बुरा/ अज्ञान है, विवेक पूर्वक भेद करना → भेद विज्ञान है, अच्छा है, ज्ञान पूर्वक होता है। भेद विज्ञान → 1. प्रथमानुयोग उदाहरण

प्रतिमाधारी भी घर में किसी का मरण होने पर/ दाहसंस्कार करके लौटने पर, पहले से घर वालों द्वारा बना हुआ/ रखा हुआ भोजन भी नहा

(1) अतीत काल से अनागत काल अनंत गुणा। (2) एक निगोद शरीर में सिद्धों से अनंत गुणे जीव। अनंत काल के बाद अनंत सिद्ध और

क्षमा, मार्दव, आर्जव – भाव हैं, क्योंकि उनमें कुछ त्याग नहीं करना। सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग – उपाय हैं, इनमें त्याग करना है। तब

अनंतानुबंधी → अपनी सीट पर बैठ कर दूसरों की सीटों पर पैर पसार कर लेटना। अप्रत्याख्यान → मेरी सीट मेरी, तुम्हारी सीट तुम्हारी। प्रत्याख्यान →

श्री रत्नकरंड श्रावकाचारानुसार → शरीर से स्पर्श होते ही वस्तु अपवित्र हो जाती है। खुद अनुभव करें → हमारे शरीर के सम्पर्क में आयीं वस्तुओं

कंद जैसे आलु आदि। मूल जो मूल शरीर से पैदा हो जैसे हल्दी आदि। कंद में मूल कम मात्रा में डाले जाते हैं, औषधि रूप।

जैन कुलाचार के अनुसार भगवान 18 दोष रहित, गुरु-निर्ग्रंथ, भोजन- शुद्ध, अहिंसा, अपरिग्रह, अनेकांत, आत्म-स्वतंत्रता। ये कुलाचार सिर्फ मनुष्यों में होता है, पशु/ देवों तक

पहले दो शुक्लध्यानों से शरीर इतना शुद्ध हो जाता है कि धातुऐं तो रहती हैं परन्तु निगोदिया जीव नहीं रहते। धर्मध्यान से भी शरीर इतना